|
|
 |
 |
|
|

॥ శ్రీః ॥
12.311. అధ్యాయః 311
Mahabharata - Shanti Parva - Chapter Topics
భీష్మేణ యుధిష్ఠిరంప్రతి సాంఖ్యప్రతిపాదకవసిష్ఠకరాలజనకసంవాదానువాదః॥ 1॥
Mahabharata - Shanti Parva - Chapter Text
జనక ఉవాచ। 12-311-0x(6495)(78025)
మానాత్వైకత్వమిత్యుక్తం త్వయైతదృషిసత్తమ।
పశ్యామి వాభిసందిగ్ధమేతయోర్వై నిదర్శనం॥ 12-311-1(78026)
తథాఽబుద్ధప్రబుద్ధాభ్యాం బుధ్యమానస్య చానఘ।
స్థూలబుద్ధ్యా న పశ్యామి తత్త్వమేతన్న సంశయః॥ 12-311-2(78027)
అక్షరక్షరయోర్యుక్తం త్వయా యదపి కారణం।
తదప్యస్థిరబుద్ధిత్వాత్ప్రనష్టమివ మేఽనఘ॥ 12-311-3(78028)
తదేత్తచ్ఛ్రోతుమిచ్ఛామి నానాత్వైకత్వదర్శనం।
ప్రబుద్ధమప్రబుద్ధం చ బుధ్యమానం చ తత్త్వతః॥ 12-311-4(78029)
విద్యావిద్యే చ భగవన్నక్షరం క్షరమేవ చ।
సాంఖ్యం యోగం చ కార్త్స్న్యేన పృథక్చైవాపృథక్చ హ॥ 12-311-5(78030)
వసిష్ఠ ఉవాచ। 12-311-6x(6496)
హంత తే సంప్రవక్ష్యామి యదేతదనుపృచ్ఛసి।
యోగకృత్యం మహారాజ పృథగేవ శృణుష్వ మే॥ 12-311-6(78031)
యోగకృత్యం తు యోగానాం ధ్యానమేవ పరం బలం।
తచ్చాపి ద్వివిధం ధ్యానమాహుర్వేదవిదో జనాః॥ 12-311-7(78032)
ఏకాగ్రతా చ మనసః ప్రాణాయామస్తథైవ చ।
ప్రాణాయామస్తు సగుణో నిర్గుణో మనసస్తథా॥ 12-311-8(78033)
మూత్రోత్సర్గపురీషే చ భోజనే చ నరాధిప।
ద్వికాలం నాభియుజ్జీత శేషం యుంజీత తత్పరః॥ 12-311-9(78034)
ఇంద్రియాణీంద్రియార్థేభ్యో నివర్త్య మనసా మునిః।
దశద్వాదశభిర్వాపి చతుర్విశాత్పరం తతః॥ 12-311-10(78035)
తం చోదనాభిర్మతిమానాత్మానం చోదయేదథ।
తిష్ఠంతమజరం యం తు యత్తదుక్తం మనీషిభిః॥ 12-311-11(78036)
తైశ్చాత్మా సతతం యోజ్య ఇత్యేవమనుశుశ్రుం।
ద్రుతం హ్యహీనమనసో నాన్యథేతి వినిశ్చయః॥ 12-311-12(78037)
విముక్తః సర్వసంగేభ్యో లధ్వాహారో జితేంద్రియః॥
పూర్వరాత్రేఽపరరాత్రే చ ధారయేత మనోఽఽత్మని॥ 12-311-13(78038)
స్థిరీకృత్యేంద్రియగ్రామం మనసా మిథిలేశ్వర।
మనో బుద్ధ్యా స్థిరం కృత్వా పాషాణ ఇవ నిశ్చలః॥ 12-311-14(78039)
స్థాణువచ్చాప్యకంపః స్యాద్దారువచ్చాపి నిశ్చలః।
బుధా విధివిధానజ్ఞాస్తదా యుక్తం ప్రచక్షతే॥ 12-311-15(78040)
న శృణోతి న చాఘ్రాతి న రస్యతి న పశ్యతి।
న చ స్పర్శం విజానాతి న సంకల్పయతే మనః॥ 12-311-16(78041)
న చాభిమన్యతే కించిన్న చ బుధ్యతి కాష్ఠవత్।
తదా ప్రకృతిమాపన్నం యుక్తమాహుర్మనీషిణః॥ 12-311-17(78042)
నిర్వాతే హి యథా దీప్యందీపస్తద్వత్ప్రకాశతే।
నిర్లింగో విచలశ్చోర్ధ్వం న తిర్యగ్గతిమాప్నుయాత్॥ 12-311-18(78043)
తదా తమనుపశ్యేత యస్మిందృష్టే తు కథ్యతే।
హృదయస్థోఽంతరాత్మేతి జ్ఞేయో జ్ఞస్తాత మద్విధైః॥ 12-311-19(78044)
విధూమ ఇవ సప్తార్చిరాదిత్య ఇవ రశ్మిమాన్।
వైద్యుతోఽగ్నిరివాకాశే దృశ్యతేఽఽత్మా తథాఽఽత్మని॥ 12-311-20(78045)
సంపశ్యంతి మహాత్మానో ధృతిమంతో మనీషిణః।
బ్రాహ్మణా బ్రహ్మయోనిస్థా హ్యయోనిమమృతాత్మకం॥ 12-311-21(78046)
తదేవాహురణుభ్యోఽణు తన్మహద్భ్యో మహత్తరం।
తత్తత్ర సర్వభూతేషు ధ్రువం తిష్ఠన్న దృశ్యతే॥ 12-311-22(78047)
బుద్ధిద్రవ్యేణ దృశ్యేత మనోదీపేన లోకకృత్।
మహతస్తమసస్తాత పారే తిష్ఠన్న తామసః॥ 12-311-23(78048)
స చ మానస ఇత్యుక్తస్తత్వజ్ఞైర్వేదపారగైః।
విమలో వితమస్కశ్చ నిర్లింగోఽలింగసంజ్ఞకః॥ 12-311-24(78049)
యోగమేతత్తు యోగానాం మన్యే యోగస్య లక్షణం।
ఏవం పశ్యం ప్రపశ్యంతి ఆత్మస్థమజరం పరం॥ 12-311-25(78050)
యోగదర్శనమేతావదుక్తం తే తత్వతో మయా।
సాంఖ్యాజ్ఞానం ప్రవక్ష్యామి పరిసంఖ్యానదర్శనం॥ 12-311-26(78051)
అవ్యక్తమాహుః ప్రకృతిం పరాం ప్రకృతివాదినః।
తస్మాన్మహత్సముత్పన్నం ద్వితీయం రాజసత్తమ॥ 12-311-27(78052)
అహంకారస్తు మహతస్తృతీయ ఇతి నః శ్రుతం।
పంచభూతాన్యహంకారాదాహుః సాంఖ్యనిదర్శినః॥ 12-311-28(78053)
ఏతాః ప్రకృతయశ్చాష్టౌ వికారాశ్చాపి షోడశ।
పంచ చైవ విశేషా వై తథా పంచేంద్రియాణి చ॥ 12-311-29(78054)
ఏతావదేవ తత్త్వానాం సాంఖ్యా ఆహుర్మనీషిణః।
సాంఖ్యే విధివిధానజ్ఞా నిత్యం సాంఖ్యపథే రతాః॥ 12-311-30(78055)
యస్మాద్యదభిజాయేత తత్తత్రైవ ప్రలీయతే।
లీయంతే ప్రతిలోమాని సృజ్యంతే చాంతరాత్మనా॥ 12-311-31(78056)
అనులోమేన జాయంతే లీయంతే ప్రతిలోమతః।
గుణా గుణేషు సతతం సాగరస్యోర్మయో యథా॥ 12-311-32(78057)
సర్వప్రలయ ఏతావాన్ప్రకృతేర్నృపసత్తమ।
ఏకత్వం ప్రలయే చాస్య బహుత్వం చ యదాఽసృజత్॥ 12-311-33(78058)
ఏవమేవ చ రాజేంద్ర విజ్ఞేయం జ్ఞేయచింతకైః।
అధిష్ఠాతా య ఇత్యుక్తస్తస్యాప్యేతన్నిదర్శనం॥ 12-311-34(78059)
ఏకత్వం చ బహుత్వం చ ప్రకృతేరనుతత్త్వవాన్।
ఏకత్వం ప్రలయే చాస్య బహుత్వం చ ప్రవర్తనాత్॥ 12-311-35(78060)
బహుధాఽఽత్మానమకరోత్ప్రకృతిః ప్రసావత్మికా।
తచ్చ క్షేత్రం మహానాత్మా పంచవింశోఽధితిష్ఠతి॥ 12-311-36(78061)
అధిష్ఠాతేతి రాజేంద్ర ప్రోచ్యతే యతిసత్తమైః।
అధిష్ఠానాదధిష్ఠాతా క్షేత్రాణామితి నః శ్రుతం॥ 12-311-37(78062)
క్షేత్రం జానాతి చావ్యక్తం క్షేత్రజ్ఞ ఇతి చోచ్యతే।
అవ్యక్తకే పురే శేతే పురుషశ్చేతి కథ్యతే॥ 12-311-38(78063)
అన్యదేవ చ క్షేత్రం స్యాదన్యః క్షేత్రజ్ఞ ఉచ్యతే।
క్షేత్రమవ్యక్తమిత్యుక్తం జ్ఞాతా వై పంచవింశకః॥ 12-311-39(78064)
అన్యదేవ వచో జ్ఞానం స్యాదన్యజ్జ్ఞేయముచ్యతే।
జ్ఞానమవ్యక్తమిత్యుక్తం జ్ఞేయో వై పంచవింశకః॥ 12-311-40(78065)
అవ్యక్తం క్షేత్రమిత్యుక్తం యథాసత్వం తథేశ్వరం।
అనీశ్వరమతత్త్వం చ తత్త్వం తత్పంచవింశకం॥ 12-311-41(78066)
సాంఖ్యదర్శనమేతావత్పరిసంఖ్యానదర్శనం।
సాంఖ్యాః ప్రకుర్వతే చైవ ప్రకృతిం చ ప్రచక్షతే॥ 12-311-42(78067)
తత్త్వాని చ చతుర్విశత్పరిసంఖ్యాయ తత్త్వతః।
సాంఖ్యాః సహ ప్రకృత్యా తు నిస్తత్త్వః పంచవింశకః॥ 12-311-43(78068)
పంచవింశో ప్రబుద్ధాత్మా బుధ్యమాన ఇతి స్మృతః।
యదా తు బుధ్యతేఽఽత్మానం తదా భవతి కేవలః॥ 12-311-44(78069)
సంయగ్దర్శనమేతావద్భాషితం తవ తత్త్వతః।
ఏవమేతద్విజానంతః సాంయతాం ప్రతియాంత్యుత॥ 12-311-45(78070)
సంయంగిదర్శనం నామ ప్రత్యక్షం ప్రకృతేస్తథా।
గుణతత్త్వాద్యథైతాని నిర్గుణోఽన్యస్తథా భవేత్॥ 12-311-46(78071)
న త్వేవం వర్తమానానామవృత్తిర్విద్యతే పునః।
విద్యతేఽక్షరభావత్వే స పరాత్పరమవ్యయం॥ 12-311-47(78072)
పశ్యేరన్నేకమతయో న సంపక్తేషు దర్శనం।
తేఽవ్యక్తం ప్రతిపద్యంతే పునః పునరరిందం॥ 12-311-48(78073)
సర్వమేతద్విజానంతో నాసర్వస్య ప్రబోధనాత్।
వ్యక్తీభూతా భవిష్యంతి వ్యక్తస్య వశవర్తినః॥ 12-311-49(78074)
సర్వమవర్యక్తమిత్యుక్తమసర్వః పంచవింశకః।
య ఏనమభిజానంతి న భయం తేషు విద్యతే॥ ॥ 12-311-50(78075)
ఇతి శ్రీమన్మహాభారతే శాంతిపర్వణి మోక్షధర్మపర్వణి ఏకాదశాధికత్రిశతతమోఽధ్యాయః॥ 311॥
Mahabharata - Shanti Parva - Chapter Footnotes
12-311-3 అక్షరక్షరయోరుక్తమితి ట. పాఠః। అక్షరక్షరయోగేన త్వయేతి థ. పాఠః॥ 12-311-7 తత్రాపి వివిధమితి డ. థ. పాఠః॥ 12-311-9 వికారం నాభియుజ్జీతేతి డ. థ. పాఠః। త్రికాలం నాభియుజ్జీతేతి ఝ. పాఠః॥ 12-311-10 మనసాత్మనీతి ట. పాఠః॥ 12-311-12 ద్రుతం హ్యదీనేతి ధ. పాఠః॥ 12-311-19 దృష్టేతి కథ్యత ఇతి ట. డ. థ. పాఠః॥ 12-311-21 యం పశ్యంతి మహాత్మాన ఇతి ట. ధ. పాఠః॥ 12-311-41 తథా తత్వం తథేశ్వరమితి ట. డ. థ. పాఠః॥ 12-311-47 విద్యతే క్షరభావత్వం యో నైవం వేత్తి పార్థివ ఇతి ట. డ. థ. పాఠః॥ 12-311-49 న సర్వస్య ప్రబోధ నాదితి ధ. పాఠః॥

|
 శ్లోకాలు.jpg)
|
|
"Bharathiya Sanatana Dharm" and Sanatana Dharmam & Dharmo rakshati Rakshitha logo are our trademarks. Unauthorised use of "Sanatana Dharmam & Dharmo rakshoati Rakshitha" and the logo is not allowed. Copyright © sanatanadharm.com All Rights Reserved . Made in India. |
| |
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|